[title]马克思·韦伯[/title] 现代社会的奥秘：“理性化” “世界的祛魅(disenchantment)” 我们的时代，是一个理性化、理知化，尤其是将世界之谜魅加以祛除的时代；我们这个时代的宿命，便是一切终极而最崇高的价值，亿自公共领域隐没——《学术作为一种志业》 祛魅造成了人类精神世界的荒凉 “诸神之争” 科学只能解决事实之争，而“诸神之战”发生在价值之争。 科学与意义无关，我们应当做什么？我们应当如何生活？科学本身提供不了任何答案。这造成了“价值真空” “工具理性” 人类的理性分为“工具理性”和“价…

终于入手了人生第一台全画幅相机，体验了佳能，富士，索尼，最后选择在全画幅入Nikon。没什么特别原因，只是因为Z卡口和尼克尔镜头听起来帅

最近感觉自己在尝试习得一种能力，就是对自己不感兴趣，但又不得不做的事情，可以耐心的一步步按计划完成。从理想角度看一个人的发展，也许习得这样的能力不是一件好事，这代表人将丧失因为找不到自己喜欢的东西而背水一战去寻找的勇气，但从实际操作层面上，习得这样的能力能够提高总体的工作效率。 [hide reply_to_this="true"]这其实也是我在读博之初希望自己学到的一种能力，只是没想到来的如此缓慢。[/hide]   还需要探讨的事情是如何平衡在这种工作状态下的生活状态，在这种工作模式下，似乎在自己不感…

[title]摘抄[/title] “禅定是什么？什么是脱离肉体？斋戒是什么？什么是屏息敛气？那不过是逃避‘我’，是暂时从‘我’的折磨中逃出来，是对生命的虚无和痛苦的暂时麻醉。这种逃避、麻醉，即便是驱牛者也能在客栈中找到” “无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。” “我要学的即是‘我’的意义及本质。‘我’，是我要摆脱、要制胜的东西” “如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我，却喂养思想意义上博学多能的偶然之我，他是不会寻得自我的。两者，思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终极意义；两者都值得倾听，值…

来自Marie-Claire Kuja的一首现代诗，最早是2017年发表在You're Not Late! You're Not Early (worldpulse.org)   New York is threehours ahead of California, but that does not make California slow   Cameroon is six hours ahead of New York but it does not make New York slow.…

接受人心之善，宽容人性之恶

热烈祝贺，沙雕资讯短视频工作室正式成立！ PR初尝试，BGM是Trip。 文案生成自https://maorx.cn/yxh/ 营销号BGM真是让人欲罢不能 [title]成品视频[/title]

为什么 这是e的定义。求法见下 求解 首先前提条件是：单调有界数列必有极限 之后证明： 参考 https://www.zhihu.com/question/66848041